Addavenì Barbone...

"Tu adesso non vuoi parlare con lui
perchè sei ancora legato
a certi facili schematismi...
Sì, forse sì..Mi pare di ricordare
che io sono una persona schematica."

Nanni Moretti, Palombella Rossa












Sarà il presuntuoso elitarismo tipico della cultura di sinistra cui, nonostante tutto, sento di appartenere.
Sarà la frustrazione per un'alba dell'avvenire mai sorta, per un altro mondo impossibile...
Sarà pure che sono un imbecille intollerante.
Sta di fatto che nelle (rare) occasioni in cui mi sforzo di superare certi personali pregiudizi, finisco solo per trovarne puntuale conferma.
Prendiamo quel Massimo Fini, sorta di scarabocchio epilettico di monsieur Daniel Pennac.
Inizio seriamente a credere che nei nomi, anzi cognomi, ci sia una predestinazione di coglioneria.
Del suo genio irriverente avevo finora colto, tra uno squassante tic e l'altro, solo sporadiche perle; su tutte, una tirata, intollerabile nel suo sgangherato qualunquismo, anti democrazia. Un micidiale bignamino dall'Atene del V secolo all'imperialismo yankee, ideale per i fedelissimi del Gatto Giuliano o per gli azzimati ospiti della terza camera del Parlamento presieduta dal buon Bruno da L'Aquila...
Poi, lo scorgo far capolino dal sito ComeDonChisciotte, secondo me uno dei pochi laboratori di informazione ancora libera - e, puntualmente, pluriquerelato - .
La cosa mi sorprende e, forzandomi ad una tabula rasa degli avvilenti precedenti, provo a capire cosa vada predicando quest'uomo. Inutile dirvi che, cosa per me rarissima, mi incazzo.
Ma non voglio condizionarvi. Per chi ne avrà la pazienza, di seguito riporto un estratto del "manifesto" sottoscritto dal suddetto ed altri intellettuali del suo calibro.
A mio giudizio, ancora una volta un capolavoro di qualunquismo, demagogia da comizio di paese, ritrite condanne della civiltà dei consumi occidentale (Pasolini ne aveva parlato, compiutamente e profeticamente, quando? Quarant'anni fa?) e, alla radice della mia poderosa ulcera montante, vergognose mascalzonate (se l'illustre Giorgio Bocca mi passa la citazione) sul marxismo.

Il marxismo si è rivelato incapace di contenere e di sconfiggere il capitalismo.
Perché non è che una variante inefficiente dell'Industrialismo. Capitalismo e marxismo sono due facce della stessa medaglia. Nati entrambi in occidente, figli della Rivoluzione industriale, sono illuministi, modernisti, progressisti, positivisti, ottimisti, materialisti, economicisti, hanno il mito del lavoro e pensano entrambi che industria e tecnologia produrranno una tale cornucopia di beni da far felice l'intera umanità. Si dividono solo sul modo di produrre e di distribuire tale ricchezza. Questa utopia bifronte ha fallito. L'Industrialismo, in qualsiasi forma, capitalista o marxista, ha prodotto più infelicità di quanta ne abbia eliminata. Per due secoli Capitalismo e Marxismo, apparentemente avversari, in realtà funzionali l'uno all'altro, si sono sostenuti a vicenda come le arcate di un ponte. Ma ora il crollo del marxismo prelude a quello del capitalismo, non fosse altro che per eccesso di slancio.

Su questi temi fondanti però si tace o li si mistifica. Anche le critiche apparentemente più radicali si fermano di fronte alla convinzione indistruttibile che, comunque, quello industriale, moderno, è 'il migliore dei mondi possibile'. Sia il capitalismo sia il marxismo, nelle loro varie declinazioni, non sono in grado di mettere in discussione la Modernità perché nella Modernità sono nati e si sono affermati. Danno per presupposto ciò che deve essere invece dimostrato.

Come dicevo, non voglio influenzare il personale convincimento che ognuno voglia formarsi su questa marea di cazzate anzi, mascalzonate - come chiosò sapido Bocca sul capolavoro di revisionismo storico del nostro caro ex Presidente del Senato Pera -.
Ma su un aspetto - che poi a mio vedere fa crollare l'intero castello di sabbia dello schizofrenico bambinone - non riesco a tacere: su quelle righe mi sembra di intendere che si paragonino capitalismo e marxismo come due categorie storiche, oltre che economiche (nel caso del liberismo) ed economico-filosofiche (nel caso del marxismo) - come precisato dallo stesso Marx nei suoi Manoscritti economico-filosofici del 1844 -. Ebbene, spero che questo signore risponda al mio invito, già inoltratogli sul suo sito (a proposito, se volete continuare a farvi del male: www.massimofini.it), di illustrarmi in che epoca storica e con riguardo a quali stati si sia avuta un'attuazione del marxismo - se si eccettua la Rivoluzione d'Ottobre, benchè quel periodo storico, definito nella teoria rivoluzionaria marxista-leninista "dittatura del proletariato" sia una fase solo transitoria e funzionale alla creazione dei presupposti, mediante il sovvertimento dello status quo ante, di instaurazione di una società comunista propriamente detta -.
Una società, in estrema sintesi, caratterizzata dal superamento della divisione della collettività in classi sociali ed in diversi ordinamenti statali - categoria giuridica, quest'ultima, di matrice squisitamente liberale - nonchè dalla socializzazione dei beni
e dei mezzi di produzione, che divengono di proprietà dell'intera collettività.
Ma probabilmente questo signore voleva, parlando di marxismo, riferirsi faziosamente a certi regimi dittatoriali cd comunisti, da Tito a Mao a Stalin, fingendo di ignorarne la diversità rispetto al marxismo.
Caro Lei, sappia che le parole sono importanti. Chi parla male, pensa male e vive male.
(E mi fa incazzare..)